|
|
|
|
|
|
|
7.1.1. Пранаяма
Медитация – это размышление над высшими абстрактными идеями в состоянии глубокой концентрации, направленной на самоусовершенствование посредством глубокого молитвенного размышления и высвобождения тонкого тела /3, с. 244/. А для того, чтобы молитва была действенной, необходимо успокоить дыхание, почувствовать торжественность момента, явить Образ Владыки и пробудить в себе чувства возвышенные. Ведь собеседование с Высшим Миром полно восторга и торжественности, являясь Путем Истины. Тем самым, адепт должен сначала обрести уравновешенность ума, а затем научиться управлять дыханием и движением жизненного воздуха. Для этого необходимо отвлечь внимание от объектов чувств и сосредоточить ум на своём сердце /32, с. 245/. Чтобы очистить каналы, по которым циркулирует жизненный воздух, адепт должен сделать глубокий вдох, затем задержать дыхание и выдохнуть В результате ум успокоится и перестанет реагировать на внешние раздражители. Затем следует провести жизненный воздух поочередно по каждому из шести кругов, по которым он циркулирует в теле, и сосредоточить свой ум на Верховной Личности Бога. Первый такой круг находится в области живота, второй в области сердца, третий располагается в области лёгких, четвёртый находится на нёбе, пятый в межбровье и самый высокий, шестой круг находится над мозгом. Обуздав ум, и приняв удобную позу (например, полу - лотоса), адепт может приступить к дыхательным упражнениям /32, с. 246 … 248/. Далее, достигнув равновесия ума и чувств, следует сосредоточиться на центре в груди – сердечной чакре Анахата, которая является вратами вхождения в чертог Священной Чаши Накоплений Божественной Сущности Человека /6, с. 266, 267/. |
| .. 1 .. 2 .. 3 .. 4 |
